От психологии к мистике — часть 1
Психология на службе государства
Психология, в том виде, в каком она сегодня широко представлена на рынке социальных услуг, является инструментом внутреннего саморегулирования общества. Она шлифует сколы и трещины в индивидуальной психике, которые мешают человеку «социально адаптироваться», а стало быть, мешают и всему обществу.Такая психология служит интересам общесоциального, а значит и государственного, блага… что автоматически подразумевает игнорирование блага индивидуального. А для маскировки этой небольшой неувязки используется простой, но эффективный, маневр — людей с самого детства приучают считать интересы большинства, интересы социума своими собственными.
Мало-по-малу, и вот уже молодой человек радеет за социальные и государственные ценности, искренне и безо всякого внешнего принуждения следует нравственному закону, печется о своих ближних, защищает слабых, и… если все это по счастливому стечению обстоятельств не вызывает у него психоза, проживает и заканчивает жизнь уверенным, что он все сделал правильно, а значит должен считать себя счастливым.Это идеальный вариант — тот, которого социум и стремится достичь. Но на практике психика часто оказывается не такой податливой штукой — она сопротивляется тому, что всякий аспект жизнедеятельности строго регламентируется воспитанием. Душа требует своего, требует выполнения той биологической и психологической программы, которая заложена в человека еще прежде всякой социальности.
Статья → От психологии к мистике — часть 1
(72 сообщения)
(16 участников)
-
-
Не в силах нас ни смех, ни грех
Свернуть с пути отважного -
Мы строим счастье сразу всех!
И нам плевать на каждого! (И. Губерман)Это первые ассоциации …
Да, индивидуальность чаще всего – враг общественному, как собственно и наоборот …
вопрос: Может ли “я” быть счастливо без другого “я”?
(я читала твою статью о дружбе как собственно и все другие… речь не о зависимых и созависимых отношениях, речь о здоровых отношениях) я так поняла, что твой ответ “да”?
для меня вопрос остался открытым… :) -
действительно,с детства ребёнка воспитывают так(в основном),что он хочет всем и вся нравиться.казаться "хорошим" и "правильным".но когда "психологическая и биологическая программа,которая заложена в человека" требует своей реализации,начинаются проблемы.А это неизбежно.Ведь человек крайне редко идёт "по своемУ пути".Он же живёт,как этого желает социум.И в какой-то момент он становится пациентом... у психолога,т.к запутался в себе или окружающем мире.на очевидные вопросы уже не находятся ответы.Зов души,так сказать...или уже крик.
-
my my my
«...Получается чтобы вынести на перовое место интересы индивидуальной личности, человек противостоит целому социуму, его системе и правилам. Такое может сделать только очень сильный человек....»...или очень хитрый.
Противостоять обществу и его прислужникам (религии, государству, СМИ, армии, политике и т.д.) - это глупейшая позиция. Такое противостояние только подкрепляет этих химер. Если вы, например, начнете бороться против организованной религии, церкви, то у других, а также в конце-концов и у вас, сложится убеждение, что вы имеете дело с чем то реально существующем. На самом же деле - это всего лишь фантом, вымысел, обман. Нужно просто быть трезвым, шире открывать глаза, успевать снимать лапшу с ушей и держать язык за зубами. Это лучшая позиция. -
По-моему, суть-то в том что современное общество (социум) как раз служит интересам социальной верхушки. А если бы оно служило все-таки, как муравейник, выживанию и “счастью” вида в целом, не было бы противоречия. так или нет?
а вообще оч.круто. не понятно еще что такое “как все остальные”. это как? -
@Minkovsky
«…Противостоять обществу и его прислужникам (религии, государству, СМИ, армии, политике и т.д.) – это глупейшая позиция. Такое противостояние только подкрепляет этих химер….»Я не правильно выразилась. Я не имею в виду борьбу как таковую. Я имею в виду не оглядываясь по сторонам, на то как живет большинство людей, идти своей дорогой. Это сложно потому что каждый раз человек сомневается в себе, правильно ли он делает. Это я имею в виду – не следовать интересам социума в ущерб своим интересам. А ведь это ОЧЕНЬ сложно сделать.
-
Светлана
«...не понятно еще что такое “как все остальные”. это как?...»Имелись в виду те, которые уходят в религию/психологию/псевдо-эзотерику и верят, что таким образом они выбрали какой-то иной путь, и что он принесет им душевный покой.
my my my
На самом деле есть две сложности, и та, о которой ты говоришь еще относительно простая. Выстоять в жизни один на один, жить по своему разумению сложно, но можно. А вот вырваться с корнем из социальной "Матрицы" и увидеть реальность, как она есть, — это задача куда более хитрая. -
Олег Сатов
«…Имелись в виду те, которые уходят в религию/психологию/псевдо-эзотерику и верят, что таким образом они выбрали какой-то иной путь, и что он принесет им душевный покой….»А, ну просто при этом они все равно не являются собой (тем, что заложено), так? а если вот совпадает с этими “не как все”то, что заложено – считай, повезло?
-
Светлана
Светлана должна прожить жизнь, как Светлана… а не как кто-либо другой, кого эта Светлана выбрала себе в пример.Везения в этой игре не бывает — или Светлана живет как Светлана, сталкиваясь при этом с очевидными трудностями, или же Светлана живет, как другие, по известному шаблону — тем самым она упрощает себе жизнь в практическом смысле, но усложняет ее в душевном.
-
Светлана
...Заложено...наложено...
Что это за песня такая? По-моему, ты просто сравниваешь и ищешь соответствия чего-то непонятного чему-то еще более непонятному. Так в конец запутаешься.
Дойдем до того, что будем изучать что такое настоящее, а что просто привиделось.
Беда ведь совсем не в социальном прессинге, не в том, что трудно быть собой... Беды-то, как таковой - совсем нету! Я считаю, что вопрос поднятый Олегом решается совсем в другой плоскости, которая не есть ни социальными отношениями, ни мировоззрением, ни сферой психических процессов, таких как мышление, память, внимание, мотивация. Эта плоскость есть некая способность ВИДЕТЬ не глазами и умом, а чем то совершенно другим, что определить очень трудно, если возможно вообще. -
Minkovsky
@Minkovsky
«…Беда ведь совсем не в социальном прессинге, не в том, что трудно быть собой… Беды-то, как таковой – совсем нету!…»полностью согласна
«…Эта плоскость есть некая способность ВИДЕТЬ не глазами и умом, а чем то совершенно другим, что определить очень трудно, если возможно вообще….»
Тоже согласна.
только вот как прожить жизнь как светлана, если по сути вся светлана – это созданное обществом?а если это всё откинуть, то нет никакого мнения ни о себе и ни о чем, т.к. оценка – это то, что можно выбирать. это вообще уже возвращение к вопросу об уязвленности и гордости. если откинуть все чужие оценки, то своей-то не остается. потому что оценка это вообще очень гибкая штука. -
Олег,
есть просто такое ощущение, что никакой Светланы-то нет. она ж вся продукт общества. и неврозы, и желания. Это в одной из ваших статей было, как ребенок в детстве оценивает себя. сначала он думает, что я и некий сережа, которого оценивают, – разное. так если откинуть некого сережу, то что остатеся тому самому “Я”? -
Светлана
Знаешь какое самое слабое место в твоем подходе? Это то, что ты рассуждаешь о психике как о чем-то статическом, застывшем. Наша психика динамична, находится в постоянном движении и изменении. Самое здоровое ее состояние - это динамическое равновесие, гомеостаз. Но здесь есть одно важное замечание. То, что психическое равновесие есть здоровым состоянием еще не означает, что мы всячески должны избегать различного рода волнений и перепадов. Самое важное для нас как раз заключается в способности двигаться вперед и при этом сохранять возможность вновь обретать равновесие на всех последующих этапах. С нами все в порядке именно до того момента, пока мы сохраняем эту возможность нащупать равновесие. За этой чертой человек впадает в психоз.
Ты же рассуждаешь о своей личности и различных ее элементах механистически. Ты видишь в ней объект, а не явление.
Ваше мнение по этому поводу?
Вы должны авторизоваться, чтобы писать сообщения.

